001015263
100 $a20131215 y50
101 $aara
2001 $aالأدوار الإجتماعية في سوق المواشي الأسبوعية: سوق الماشية بمسعد أنموذجا$bressource électronique
210 $aUniversité d'Alger 2 - Abou el kacem Saâdallah : Département de Sociologie$cUniversité d'Alger 2 - Abou el kacem Saâdallah$d04/2012
215 $a201 ص.$cجداول$d30 سم
328 1$bMagister$cSociologie$eDépartement de Sociologie , Université d'Alger 2 - Abou el kacem Saâdallah$d04/2012
330 $a إن ما يميز الطبيعة الإنسانية أنها في تغير وتبدل دائما، مما يشكل تحديا لعلماء الاجتماع في دراستها، وكما أن فهم الحاضر يتطلب فهم مسارات التغير في الماضي في كثير من الأحيان، فان دراسة مجتمعات تشبه المجتمعات البدائية في بساطة علاقاتها الاجتماعية يتطلب تطبيق وسائل المنهج الانتروبولوجي، وذلك ما لجأ إليه المستعمر لفهم طبيعة المجتمع المستعمر ليسهل عليه التحكم به، لان معنى البدائي كان ينظر إليه بمعنى المتوحش أو المتأخر الذي يفتقر إلى الحضارة والأساليب المدنية، ولكن علماء الاجتماع والانتروبولوجيين لهم رأي آخر، حيث يعنون بها تلك المجتمعات الصغيرة سواء من ناحية حجم السكان أو بساطة العلاقات الاجتماعية أو قلة التخصص في الوظيفة الاجتماعية وبساطة الاقتصاد، مقارنة بالمجتمعات المتقدمة
ولان سوق المواشي الأسبوعية في المناطق الريفية ، بوصفه تجمعا بشريا ضروريا ونشاطا قصديا، يمتاز بخصوصية اجتماعية ، يكاد يُختصر فيه مجتمع الريف ، و تتبدى فيه العلائق الاجتماعية المبنينة و المؤطرة لهذا الصنف من المجتمعات أكثر من غيره من الممارسات و الاحتشادات الاجتماعية ، اللصيقة بحياة سكان البوادي و الأرياف .
يغدو به سوق المواشي الأسبوعية ظاهرة اجتماعية متفردة ، و عينة مغرية بالدراسة تتبوأ مكان الصدارة و الجدارة في الدراسات السوسيو-انتربولوجية، و ذلك لارتباط حياة ساكنة الأرياف بالماشية ارتباط يتعدى كونها سلعة مبيعة أو رأسمال حيوي ، ليصل إلى درجة التماهي معها .
و تكون دراسة العلائق الاجتماعية المتبدية في هذا الحيز الجاهز من صميم مضمون علم اجتماع الريف.و لا يشذ عن هذا الوصف ريف السهوب بمنطقة الجلفة و أسواق الماشية فيه .
337 $aبيبليوغرافيا.- ملاحق
610 $aالمجتمع القبلي؛التنمية الريفية؛أسواق المواشي؛التنمية الإجتماعية؛قبيلة أولاد نايل ـ الجزائر (الجلفة)
700 $aمعطي, نور الدين
701 $aArray
801 0$aDZ$bCERIST PNST
901$ac
990 $aم338.5معط