001013821
100  $a                         y50      
2001 $aفلسفة السلطة و حركة التاريخ: دراسة تحليلية نقدية للأسارس" العقائدي" و "المعرفي" و طبيعة الدولة، في تاريخ المغرب و الأندلس.$bressource électronique
210  $aUniversité Mohamed Ben Ahmed  d'Oran 2 : Département de Philosophie$cUniversité Mohamed Ben Ahmed  d'Oran 2
328 1$cPhilosophie$eDépartement de Philosophie , Université Mohamed Ben Ahmed  d'Oran 2
330  $a هل فلسفة التاريخ هي مجرد البحث عما يشبه المحرك الذي يدفع عجلة الأحداث و يحرك التاريخ و من ثم غختزال الحركة الكونية و الفكرية و الكينونية في عاهل واحد محرك "كعجبية" ابن خلدون أو "وسائل إنتاج ماركس أو تيمورس، فوكوياما؟، ألا يمكننا أن نطرح إمكانية أخرى للفهم و للتأويل؟قيد تركيز القراءة نحو بنية المعطيات الحيوية للتاريخ مستقلة عن الشكل"الدولة"و "العقيدة" و "المعرفة"، تغير مكان القراءة نحو المسافات البينية الموجودة بين هذه المعطيات، أين تعمل السلطة عملها. أي أن تنتقل من البحث في النص الذي يعبر عن الوعي، إلى البحث في ذلك الوعي نفسه الذي أنتج النص، ذلك الوعي بمفاهيمه المتداخلة و بإسقاطاته التصورية النظية و التنظيرية، و يتمثله للحظة تاريخية نفسها.
610  $aالمعرفة- العقيدة- الدولة -السلطة- الممارسة- التأويل- القراءة العقلانية الوظائفية -مناظر القراءة -القراءة البينية.
700  $aأبو الدهاج, زاير
701  $aArray
801 0$aDZ$bCERIST PNST
901$ac